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学会风采

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

时间:2014-7-29 12:00:45   作者:中国中医药泥灸学会   来源:中国中医药泥灸学会   阅读:1552   评论:0
内容摘要:大昭寺,又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),是位于中国西藏自治区拉萨市中心的一座藏传佛教寺院,该寺院在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。2000年11月,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》,列为世界文化遗产。(罗布林卡在2001年也被入)。

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

厚德载物慈善万里行圣地拉萨大昭寺第四站

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

厚德载物慈善万里行圣地拉萨大昭寺第四站

 

厚德载物慈善万里行

 

厚德载物慈善万里行圣地拉萨大昭寺第四站

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

(佛医班班主任延琳法师

厚德载物慈善万里行圣地拉萨大昭寺第四站

 

    厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)中国泥灸圣地拉萨讯:大昭寺是位于拉萨老城区的中心,是一座藏传佛教寺院,是全国重点文物保护单位,距今已有1350年历史。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),始建于唐朝贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。

  大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。

  2000年11月,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》,列为世界文化遗产。

 

厚德载物慈善万里行

 

 大昭寺门前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺门前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺门前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

大昭寺门前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

大昭寺门前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺大殿里“灵塔”前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

大昭寺大殿里“佛像”前祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

高举墨宝绕“等身像”3圈祈求佛祖加持

图为同学飘红高举墨宝在释迦牟尼佛等身像后留影纪念

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

大昭寺大殿里“莲花生大师”像前祈求密宗创始人莲花生大士加持

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺108位喇嘛法会祈求佛菩萨加持

 

厚德载物慈善万里行

 

图为佛医班同学飘红(邱天道董事长摄)

厚德载物墨宝在大昭寺释迦牟尼佛等身像前加持

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺大殿诸佛菩萨加持墨宝

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

参加大昭寺法会加持墨宝

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

参加大昭寺108位喇嘛举行的法会加持墨宝

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

图为少林寺监院、佛医班班主任延琳法师

图为北京中医药大学国学院副院长李良松教授

法会前大昭寺喇嘛为佛医班介绍大殿佛像和大昭寺

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺法会加持墨宝后邱天道董事长向108位喇嘛供养

 

   【<泥灸大智慧>】一个人在没钱的时候, 把勤奋布施出去, 钱就来了;这叫天道酬勤 !当有钱的时候, 把钱布施出去, 人就来了;这叫财散人聚! 当有人的时候!把爱布施出去!事业就来了。叫博爱领众!当事业成就的时候, 把智慧布施出去, 喜悦就来了,这叫德行天下!有德有爱才会有未来!

 

厚德载物慈善万里行

 

大昭寺法会加持墨宝后邱天道董事长向108位喇嘛供养

 

厚德载物慈善万里行

 

(大昭寺)

邱天道董事长与参加法会的法师合影留念

 

厚德载物慈善万里行

 

(大昭寺)

邱天道董事长与参加法会的

拉萨市佛教协会副会长、大昭寺管理处益西旦增活佛合影留念

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

大昭寺门前祝福所有与佛有缘人六时吉祥

少林寺监院延琳法师手托开光贴金加持的药师佛铜像与同学们合影留念

 

   厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)【历史传说】
  厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)
传说一

  大昭寺寺址最早是一片湖,松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺,随戒指所落之处修建佛殿,孰料戒 大昭寺指恰好落入湖内,湖面顿时遍布光网,光网之中显现出一座九级白塔。于是,一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。[

  厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)传说二

  两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁,尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像;文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像,然后为了供养这么神圣的佛像,松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

  厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)传说三

  大昭寺魔女图相传建大昭寺时,几次均遭水淹。文成公主解释说,整个青藏高原是个仰卧的罗刹女(如果有机会去西藏博物馆,推荐你一定要看一幅非常古老的唐卡,画的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。这个魔女呈人形,头朝东,腿朝西仰卧臂,大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏,湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺,首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区,镇住魔女的四肢和各个关节,共建了十三座寺院。

  按照文成公主所选的位置,建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了,给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA,古文书上都是RASA(即“惹萨”),RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿,里面供奉了佛祖的像,有佛经、佛塔,还有四面八方的信徒来这里朝圣,大家都认为这个地方是佛地,所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思,SA是地。

 

厚德载物慈善万里行【圣地拉萨大昭寺第四站】连载(4)

 

   回向:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。


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